Ну а как еще, не про колбасу же им спорить.

Юнг считал сны откровением трансцендентной мудрости: «коллективное бессознательное и вся мудрость мира говорит с нами через них!», писал он.
Однако Фромм парировал: «сны — это наши собственные мысли, ставшие более глубокими мысле-чувствами в отсутствие дневных забот, приходящие к нам через символы».

Юнг вспотел. «Коллега, вы же не будете спорить, что бессознательный разум, приходящий извне, проявляет проницательность и целеустремленность, превосходящие сознательную проницательность?»

«Пфф, еще как буду», ответил Фромм, «Днем на нас влияет культурный шум: реклама, пропаганда, среда, общественные и информационные манипуляции, которые оглупляют нас. Во сне же, оказавшись наедине со своими истинными чувствами и освободившись от внешнего давления, мы становимся способны на гораздо более глубокие, честные и интеллектуально совершенные суждения, чем днем. Мы слышим настоящих себя.»

«Знаете, коллега», не сдавался Юнг, «сны — это как деньги, полученные в подарок. Вы, конечно, можете называть их своими, но должны благодарить того «благодетеля», который вам их дал. Так и сны были даны вам как откровение свыше. Довольно высокомерно с вашей стороны считать, что вы сами, вне контекста коллективного бессознательного увидели во сне такие сложные ментальные конструкции.»

«Природа бессознательного», не сумнявшись отвечал Фромм, «это никакое не мистическое хранилище коллективно унаследованного опыта. Бессознательное — это просто психический опыт в состоянии существования, когда мы отключены от внешнего мира и сосредоточены на самопознании, а не на действии. Расслабься, отдайся сну, и твои рациональные способности наконец-то получают возможность работать в полную силу».

Юнг улыбнулся и раскурил трубку.

Фромм продолжил. Я расскажу вам про своего пациента. Вам понравится. Ко мне в анализ пришел интеллектуальный молодой человек с депрессией и постоянным чувством тревоги. В жизни он внешне очень успешен, но внутри он страдал от постоянных колебаний между бунтарством, несогласием и подчинением своему начальнику. Важно отметить, что он был страстным и убежденным антинацистом, покинувшим Германию до войны именно из-за неприятия гитлеpoвскoго режима.

И вот спустя какое-то время после начала анализа ему снится, что он сидит, с кем бы вы думали — с Гитлеpoм! — и ведет приятную, интересную беседу. Во сне он находит этого не слишком милого собеседника «очаровательным» и чувствует огромную гордость от того, что диктатор слушает его с большим вниманием. При этом, проснувшись, он не помнит ни одного слова из их разговора. Надо ли говорить, что пациент проснулся в холодном поту?

Что мы увидели, когда стали разбирать сон? Несмотря на сознательную ненависть к нaцизму, в глубине души у молодого человека была очень сильна тяга к подчинению иррациональному авторитету. Малоприятный диктатор в данном случае выступил как символ очень крайней формы власти. Отец пациента был авторитарным священником, которого еще мальчиком сын одновременно и боялся, но и которым восхищался. Паттерн «подчинение-бунт» сформировался у пациента еще в детстве. Во сне же, Гитлер стал символическим заместителем отца. Обратите внимание, коллега, никакого коллективного бессознательного, только личный опыт.

Разумеется, сон не делает пациента «нацистoм» в политическом смысле. Сон сработал как микроскоп: он увеличил скрытые черты характера, которые в бодрствующем состоянии казались незначительными и выявил настоящую глубочайшую потребность в одобрении и обожании со стороны сильной фигуры.

Мы стали анализировать это открытие и пациент пришел к шокирующему откровению — он понял, что его многолетняя борьба с внешними авторитетами и начальниками была лишь попыткой быть принятым «великим человеком». Когда он понял мотивацию и снизил борьбу, депрессия ушла.

Юнг помолчал, выпустил кольцо дыма и произнес: «Коллега, вы только что блестяще доказали мою точку зрения».

Фромм поднял бровь. «Каким образом?»

«Ваш пациент сам не знал, что у него внутри. Потребовался сон, и не просто сон, а обращение к мощнейшему внешнему образу. Печально известный на весь мир диктатор стал архетипом не случайно — коллективное бессознательное выбрало самый громкий символ тиранической власти из всех доступных, чтобы наконец достучаться до вашего пациента. Вы же слышали про мой архетип Тени? Вот и скажите, коллега — разве ваш пациент сам бы додумался до такой точности?»

Фромм задумался. «Пожалуй нет… Думаю нам пора спать. Продолжим эту дискуссию в другой раз.»
«Согласен с вами, коллега».

А вам чей взгляд ближе — Фромма или Юнга?

Клуб толкователей сновидений, список ожидания.
С какими запросами ко мне можно обратиться в индивидуальную онлайн терапию.

Вы просыпаетесь с чувством тревоги, которое не можете объяснить. Или с непонятной радостью, которая тает за первые минуты дня. В голове обрывки диалогов, странные образы, сюжеты, которые кажутся абсурдными.

Вас не раздражает, что ваш собственный мозг каждую ночь устраивает для вас персональный киносеанс, а вы выходите из зала, не поняв сути?

* Что значит этот повторяющийся сон, где вы проваливаете важный экзамен?
* Почему вы во сне летаете, а потом падаете?
* Кто эти незнакомые люди, с которыми вы говорите на забытом языке?
* Почему вы опаздываете на поезд или самолет?

Чего вас терзает ваш мозг, просто так что ли? Нет, конечно! Он пытается до вас достучаться.

Игнорировать сны — это как игнорировать письма от самого себя. Сначала это сопровождается просто легким недоумением. Затем нарастает:

 —Фрустрация и чувство упущенных возможностей. Вы интуитивно чувствуете, что в этих снах кроются ответы на ваши дневные проблемы, творческие идеи или предупреждения, но не можете их расшифровать. Это как иметь карту сокровищ без ключа.
 —Тревожность. Непонятые кошмары или тревожные сны создают постоянный фоновый шум беспокойства. Мозг послал сигнал об опасности, а вы его проигнорировали, и тревога усиливается.
 —Ощущение, что вы не знаете сами себя. Вы живете на поверхности, не имея доступа к глубинам собственной психики, где скрываются ваши истинные желания, страхи и потенциал.

В начале терапии молодой женщине, пациентке Карла Юнга, приснился сон, в котором чёрная змея крепко обвивала её тело. Она была в ужасе и не могла пошевелиться. По мере продолжения терапии её сны постепенно менялись. Змея больше не обвивала её, а держалась на расстоянии, стала менее пугающей и в конце концов даже сбросила кожу. Змея символизировала то, чего она боялась чувствовать или в чём боялась признаться себе — сильных эмоций, желаний и частей своей личности, которые она оттолкнула, но смогла примирить их в ходе терапии.

Еще одна пациентка Юнга, однажды увидела сон, в котором кто-то вручил ей золотого скарабея — символ возрождения. Пока она описывала сон, жук, удивительно похожий на скарабея, внезапно врезался в окно позади Юнга. Женщина застряла в жёстком, чрезмерно рациональном мировоззрении, и этот неожиданный момент прорвал её сопротивление к исцелению, как ничто другое и положил старт к отпусканию старых защит.

Для Юнга, который никогда не сталкивался ни с чем подобным ни до, ни после, этот момент был настолько жутким, что его невозможно было игнорировать. И если такие моменты не просто случайны, писал Юнг, то они поднимают более важный вопрос: в каком мире мы живём, где внутренний опыт и внешние события могут так точно совпадать?

Зигмунд Фрейд называл сновидения «королевской дорогой к бессознательному». И хотя многие люди говорят, что им не снятся сны — это не так. Вы просто забываете их, потому что мозг отфильтровывает их как «информационный шум».

Но все меняется, когда у снов появляется слушатель. Когда вы начинаете ими интересоваться, наш внутренний цензор ослабляет хватку. Сны просятся наружу, потому что наше бессознательное жаждет быть понятым. (Разумеется, если мы сами себе интересны. Есть люди, которые к себе абсолютно равнодушны).

Сны — это прямой канал связи с вашей интуицией, творческим началом и теми частями психики, которые молчат днем.

В моей работе с клиентами сны — бесценные помощники. Мы не ждем, когда приснится шедевр, мы работаем с тем, что есть.

1. Записываем и детализируем. Выхватываем из памяти ключевые символы, ассоциируем на них, соединяем их с эмоциями и превращаем в действия.

2. Интерпретируем через личную и семейную мифологию клиента. Мы не смотрим значения в сонниках! Мы исследуем: «А что лично для вас значит этот образ? С чем он ассоциируется в вашей жизни?»

3. Связываем с текущей ситуацией. Почему этот сон приснился именно сейчас? На какой ваш внутренний вопрос он пытается ответить?

Этот метод прекрасно рифмуется не только с личной психологией, но и с коллективной, и даже с астрологией. Только на прошлой неделе мы разбирали сновидение на группе, где ключом оказалась позиция Нептуна в карте рождения клиента. Ведь сны напрямую связаны со знаком Рыб и 12-м домом — последними точками зодиакального круга, которые вбирают в себя мудрость всех предыдущих знаков.

Приглашаю вас начать прислушиваться к посланиям своей души. Смотрите вебинар «Сны и бессознательное»

И запишитесь на вводное интервью в мой «Клуб толкователей сновидений»

Забронируйте место в первом ряду показа ваших сновидений!

Астрология выросла из наблюдений.  Люди поднимали глаза к небу и видели, что движения планет из знака в знак отражают части их характера — их самих. Причем влияние этих внутренних частей настолько сильно и узнаваемо, и они имеют такую власть над человеком, что люди нарекли их «богами».

Так, проявление Луны в психике человека точно отражает профиль Артемиды — богини охоты, плодородия, материнства.
Проявление Солнца отражено Аполлоном, центральной фигурой, «отцом» всего сущего.
Проявление Венеры — Афродитой, то есть любовью и гармонией, и так далее.

Люди с мощной Венерой буквально могут читать мифы об Афродите и узнавать себя. Сатурнианцы (Козероги) — историю Хроноса. Меркурианцы (Близнецы) — Гермеса. Разумеется, одного знака мало: несколько архетипов проявлены одновременно, и человек, знающий свою карту, понимает, какие из них ведущие.

Это образы коллективного бессознательного, которые повторяются от эпохи к эпохе, от культуры к культуре. Именно поэтому, в зависимости от того, какие планеты сильнее проявлены в натальной карте, человек проживает архетипическую историю соответствующих божеств.

Карл Юнг, швейцарский психиатр и психоаналитик, изучавший личность на уровне целых народов, считал астрологию глубокой символической системой и выделил основные архетипы, которые перекликаются с планетами и знаками Зодиака.

У каждого архетипа есть свой квест — своя дорога героя, испытание, урок. Эта теория прекрасно объясняет, почему Вася и Петя живут настолько по-разному: один всю жизнь борется с нездоровьем и остаётся бодрым и весёлым, а другой не получил грант в Гарварде, сел в новый Бентли и расплакался. У каждого — свой миф, свой сюжет, свой порог боли и свой путь трансформации.

Но чтобы понять, как это работает, нужно обратиться к тому, как Юнг описывал личность.

✅У нас есть Selbst — Самость. Божественная искра, душа, наша полнота и целостность, всё, что мы есть. Юнг изображал её как мандалу — магический круг жизни, который мы заполняем своими смыслами. По сути — это полный зодиакальный круг, карта человеческой судьбы. В астрологии она отражена Солнцем.

✅Но у Самости есть хвост — Тень.  Как хвост управляет движением кота в прыжке, так Тень пытается управлять нами. В ней — всё вытеснённое: то, что мы о себе знать не хотим. Стыд, агрессия, страхи, инстинкты, порывы, сексуальность — всё «Оно» по Фрейду. И познаётся Тень только через испытания. Мы бредём по жизни, чтобы однажды обернуться и увидеть, что же за нами тянется и от чего мы никак не можем убежать. И когда это понимаем — наша Тень становится нашей опорой.

В астрологии Тень отражена в энергии Скорпиона и его трёх управителей: Плутона, Марса и Лилит. В Скорпионе всегда одновременно живут разрушение и трансформация. Нельзя пройти сквозь собственный ад, не обновившись.

✅Следующий слой психики — Маска. Это часть, которая хочет казаться добродетельной, правильной. Маска скрывает Тень, помогает ориентироваться в социуме, достигать целей, но и заставляет делать неудобное. Если Тень говорит «нет», то Маска говорит «да». И мы всё время балансируем между ними.

✨ В астрологии Маска — это знак асцендента, т.е. знак, восходящий в момент рождения. Это то впечатление, которое мы пытаемся создать о себе у других. Асцендент влияет на то, какое впечатление мы производим — а от впечатления очень часто зависит успех.

Знак Асцендента и планета-управитель показывают способ самовыражения, индивидуальность, первое впечатление. И именно через Асцендент люди создают образ о нас, хотим мы того или нет. Вместе с этим знак Асцендента может путать нас, и мы можем самообманываться в себе, отворачиваясь от своей Самости.

Дальше идут Анима и Анимус. Это мужская субличность в женщине и женская в мужчине. Они проявляются через партнёров: мы познаём эти части себя в отношениях.

🔘У Анимы есть три основные части: Мать-благодетельница (Луна), любовница (Венера) и женская тень (Лилит).
🔘У Анимуса так же есть три основные части: Отец-мудрец (Солнце), Воин-разрушитель (Марс) и Посланник богов, он же шутник и вечный ребенок (Гермес).

Так человек и проживает себя:
— убегая или встречаясь со своей Тенью (главная битва героя),
— проходя сквозь Маску (где обретает обучение и мудрость),
— вступая в отношения (где сталкивается со своей оборотной теневой стороной, а также с теневой стороной своих партнеров).

Когда мы знаем свою натальную карту, а именно планеты в домах и знаках, аспекты, основные стихии и т.д. — мы понимаем свои индивидуальные архетипы. Какие между ними конфликты, какой у них путь, что является нашей самостью и тенью, как проявляется маска, как сосуществуют в нас энергии Анимы и Анимуса. ⬅️➡️

Все это очень помогает гармонизировать свой внутренний мир, действительно глубоко понимать свои бессознательные энергии, а также принимать осознанные решения.

▫️Если вам интересно, как мистика сочетается с психологией, и почему Юнг связывал архетипы, астрологию и структуру личности — посмотрите мой бесплатный вебинар «Мистика в психологии через жизнь Карла Юнга»▫️

Мне попалось в ленте видео одного духовного деятеля, которое называлось «Как сделать, чтоб вам приходили в голову только добрые мысли.»

Как же это сделать?

Есть категория людей, я их называю «духовно-опьяненными», которые стараются жить ровно в этой парадигме. Думать исключительно хорошие мысли, гнать от себя негатив, «живем только раз и не надо тратить себя на плохое». Этот же образ мышления превалирует в религиях, но там еще присутствует страх наказания. Если я думаю плохо, значит я плохой, плохим быть — грех, бог меня накажет.

Сюда же относится зацикленность на разных практиках. Если постоянно делать хорошие и очищающие практики и ритуалы, то я неприменно очищусь от плохого, полагает человек, оно в меня просто не проникнет. Сюда же практика молитвы как ритуал очищения от плохого. Несомненно эти вещи имеют свое влияние, но оно довольно ограниченное.

Работа с такими клиентами сложная, потому что они годами отказывались иметь дело с «плохим» в себе, сосредоточиваясь на хорошем и искренне полагая, что хорошее изгонит плохое.

Во многих духовных и религиозных практиках присутствует элемент взятия под контроль своего «плохого» через хорошее и доброе. Чтобы приходили только «добрые мысли», чтобы плохое стучало, но ему не открывали ворота, всяческие ритуалы искупления и т.д. К сожалению психологически это не очень работает т.к. механизм работы с «плохим» обратен, а именно — плохое берет над вами, а оно раньше или позже возьмет и вы даете ему бой. Или даете превентивный бой, но не отдалаясь от него в «хорошее», а учась видеть его и принимать его в себе.

«Плохое» в нас — это то, что Юнг называл тенью, а Фрейд — влечением к смерти, то с чем мы рождаемся. Наше деструктивное начало, которое хочет не только мира и любви, а наоборот делать больно другим и себе. Мы имеем склонность проецировать его на других, отрицать его в себе, смотреть в другую сторону, но по моему мнению, настоящие внутренние изменения приходит лишь когда знаешь и принимаешь «плохое» в себе, включая самые ужасные мысли, которые могут быть и учишься сожительствовать с ним, не полируя его «хорошим».

В этом отношении зачастую происходит забавная динамика в астро курсах, где студенты зачастую стремятся видеть хорошее, а злой Боря направляет фокус на знакомство с негативом.
Познакомиться со своим «плохим» и разобраться с ним можно, в частности, через сны. Разбор своих сновидений (не через сонники) зачастую дают доступ и ключ к тому, что с «плохим» делать.

По юнгианской теории у каждого мужчины в сознании живет мужчина, а в бессознательном — женщина (анима), а у каждой женщины — в сознательном живет женское, а в бессознательном — мужчина (анимус).

Более того, Юнг предполагал, что анима или анимус и есть душа человека, и она противоположного пола. То есть физическое человек проживает через свой пол и тело, а духовное через — оборотную сторону личности другого пола и, что важно — через партнера/партнершу.

Человек становится целостным, когда объединяет 2 стороны своей личности, объединяя женское и мужское — по сути тело и душу.

Поэтому целостности также способствует объединение в пару. Таким образом мы образуем контакт со своей теневой — иногда неосознанной, иногда подавленной частью и поэтому те конфликты и ссоры, которые мы имеем в паре — это ссоры нас с самим собой — со своей оборотной стороной, которая пытается достучаться до нас и соединиться в целом.

Чем человек лучше интегрировать внутри себя, тем лучше ему удаются отношения.

В астрологии эта энергия проявляется через знак асцендента — знак времени рождения. Например, если у человека асцендент в Стрельце, то энергия Близнецов -знака напротив — для него подавлена и непроявлена. Зато энергию Близнецов он познает через партнера, таким образом приподнимая тень над своей личностью. Например, когда асцендент в Стрельце человек в хорошем контакте со своими желаниями и он свободен в своих действиях, но ему сложно слышать других — а именно этого просит его анима, если это мужчина — и его партнерша будет учить его этому навыку. Более того, партнерши будут попадаться одного типа.

Поэтому Юнг также говорил, что процесс индивидуации и объединения себя в одно целое не происходит до второй половины жизни, когда уже есть и опыт отношений и жизненный опыт в слушании и понимании разных граней себя.

Что при этом можно сказать про людей в однополых отношениях, можете спросить вы? У них все равно сохраняются контакты с лицами противоположного пола, причем есть или один чрезвычайно важный друг или подруга, или мать например, которые и могут играть для них роль анимы или анимуса. Но и сами роли в отношениях они, зачастую занимают через психологическую гендерную идентичность, которая может быть противоположна их биологическому полу.

Приходите на полный онлайн-курс по изучению психологической астрологии: http://astrokurs.borisherzberg.com/